Ханука, или Праздник освящения и Божьего чуда

Именно об этом празднике говорится в Иоан.10:22  3атем в Йерушалаиме наступила Ханука. Была зима. Празднуется Ха́нука восемь дней.
Ханука, Праздник Освящения, или обновления, во время которого, начиная со 164 г. до н.э. евреи праздновали победу Маккабим над Антиохом IV, царём Сирии. Это самое раннее упоминание праздника во всей литературе и единственное упоминание о нём в Библии, так как Танах был завершён до этого времени (Книга Даниила содержит в себе пророчество о празднуемом событии). Апокрифические 1-я, 2-я, 3-я и 4-я книги Маккавейские предоставляют исторический взгляд на то, что произошло.
Антиох, потерпев поражение в Египте, выразил своё негодование тем, что напал на Иудею, безжалостно убивая мужчин, женщин и детей, и захватил Храм. Оттуда он забрал золотой жертвенник, меноры и сосуды. Чтобы показать своё презрение к Богу Израиля, он принёс там свинью в жертву Зевсу. Он запретил обрезание, соблюдение шабата и кашрута, и приказал, чтобы в Храме приносились в жертву только свиньи; он самолично сварил свинью в Храме и вылил отвар на свитки святой Торы и на жертвенник.
Для того чтобы навязать народу исполнение этих жестоких богохульных указов, в страну были направлены сирийские офицеры. Однажды, когда один из этих офицеров в Модине приказал Матигьягу ГаМаккаби (Маттафию Маккавею, или Молоту), главе семейства коганим, принести в жертву свинью, он и пять его сыновей убили первого подчинившегося приказу еврея и затем убили офицера и его солдат. Так началось восстание. После смерти Матитьягу его сын Йегуда (Иуда Маккавей) собрал небольшое число храбрых евреев и одержал победу над сирийцами, сначала в партизанской войне, а позже в открытом сражении. 25 числа месяца Кислев они освятили Храм и новый жертвенник. Был вновь зажжён нер тамид («вечный свет»), однако освящённого масла хватало лишь на один день, а для приготовления нового потребовалась бы неделя. Благодаря БОЖЬЕМУ ЧУДУ, о котором говорится во Второй книге Маккавейской, огонь горел восемь дней, по окончании которых было приготовлено масло для дальнейшего горения. По этой причине евреи празднуют Хануку восемь дней, начиная с 25-ого Кислева, которое выпадает в промежуток между 27-м ноября и 27-м декабря.

Служение в Храме было разрушено, менора прекратила своё горение, но затем произошло чудо восстановления … Так же и человечество, согрешив перед Богом утратило Божий Дух внутри себя, умерли духовно, но с приходом Йешуа и Его искупительной жертвы, через веру, мы опять наполнены Духом Святым, восстановились в отношениях с Богом и наша задача следить за тем, чтобы этот огонь никогда не угас. Во время праздника Хануки, день за днём, всё больше и больше света начинает загораться на Ханукие. В начале зажигают одну свечу, на второй день две и так далее – в этом есть некий образ, что Свет Божий внутри нас должен умножаться и усиливаться, с каждым днём всё больше. Нам важно стать источником Божьего Света в этом мире, освещая тьму.
Лук.11:33 Никто, зажигая светильник, не прячет его и не накрывает чашей; наоборот, ставит его на подставку, чтобы все входящие могли видеть его свет.
Притча о мудрых и неразумных девах (Матфея 25:1-13). Иисус обращался к еврейскому народу, и они намного глубже понимали то, о чём Он говорил. Возможно, для кого-то это была просто притча, но для евреев это был яркий пример внутреннего состояния человека. Иисус показал им, что одни девы имели масло, а другие нет. И те, кто не имели, не вошли на свадебный пир. Иисус говорил о духе человека , о рождении свыше.  О том, что те , кто не имеют внутри себя Дух Святой – те не смогут войти на брачный пир. Так же эта притча указывает на то, что нам важно поддерживать огонь Духа Святого в наших жизнях, наполнять себя Словом и исполняться Духом Святым - Руах ЃаКодеш.
Лук.12:35 Переоденьтесь и зажгите свои светильники.
Ханука – праздник Божьего чуда… И поистине самое большое чудо, которое Господь совершил для нас – это чудо нашего спасения в Мессии Йешуа. СЛАВА ВСЕВЫШНЕМУ ЗА ЭТО ВОВЕКИ !
Матф.5:14 Вы свет для мира. Нельзя спрятать город, построенный на вершине холма.
Этот праздник символизирует наше спасение и Рождение свыше благодаря Йешуа, который говорит: "Я свет мира; тот, кто последует за мной, никогда не будет ходить во тьме, но будет иметь свет, дающий жизнь".
Во время Хануки используют особую Ханукальную менору с девятью свечами. Сначала зажигают свечу шамаш («слуга»), и уже затем с помощью этой вспомогательной свечи зажигают одну свечу в первый вечер, две - во второй, и так далее, пока в восьмой вечер не воспылают все восемь свечей и шамаш. Для мессианских евреев в этом много символизма: Йешуа, «свет мира», пришёл как слуга (Map. 10:45), чтобы дать свет людям (Иоан.1:4-5), чтобы мы сами могли стать светом для других (Мат. 5:14).
Пусть этот Свет Мессии распространяется на всех людей в этом мире и просвещает тьму!!!

Ханука

Следующие события